Було дуже багато правил, занадто багато приписів. Не було свободи руху, а значить і не було свободи думки. Чи вірив що спаринг вимагає індевідуальності, а не тільки лише неусвідомлену імітацію одних і тих же рухів. Така імітація не дає людині розуміння цього руху. Така людина перетворюється на робота.
Теж саме відноситься і до паркуру. Люди ходять з точки А в точку Б навіть не розуміючи що вони "рухаються". Вони думають про те що буде по телевізору, вигуляли чи вони дружину і погодували чи собаку. Ці люди не розуміють, що ведуть себе по "традиціям". Всі рухаються так, тому що всі решта так само рухаються і завжди рухалися. Брюс вважав, що традиція в такому контексті марна і погана. Тільки лише дотримуючись правил ми в кінцевому підсумку втрачаємо свободу. Він хотів винайти бойове мистецтво, яке дозволятиме інстинктивне рух. Він
вірив, що найефективнішим буде те бойове мистецтво, в чиїй доктрині на
першому місці стоїть свобода думки, а не непохитна система "потрібних"
думок.
Мета була не концентрація на якійсь окремій ситуації, а як би в один час думати і в теж час бути вільним від думки. Це дуже важко, так як ми дуже Комуникабельность і чутливі істоти. Всі наші сприйняття в будь-який час засновані на тих, які вже пішли. Людина,
яка потрапляє в яку лібу ситуацію поводиться грунтуючись на досвіді
минулих ситуацій і весь цей процес веде до самокритики і невпевненості. Брюс,
розповідаючи про своє мистецтві "Джет Кун До" сказав: "чи можеш ти
подумати про ситуації не використовуючи слів? Називаючи щось, даруючи
йому ім'я приводить до страху".
Не думати про ситуації, а намагатися "відчути" свій шлях у ній це така ж основа основ в паркурі як і в мистецтві Брюса Лі. Є зв'язок між двома цими мистецтвами - "сумніви призводять до страху". Тоесть той момент, коли ви сумніваєтеся це лише даремна навантаження на мозок. Ви намагаєтеся розібратися в ситуації, грунтуючись на попередньому досвіді. Цього не повинно бути в паркурі як і в Джет Кун До. У мистецтві Брюса Лі це може призвести до того, що вас вдарять. У паркурі це може призвести до смерті. Багато людей, які займаються паркуром дійсно використовують цю здатність думати і в теж час бути вільним від думки. Хоча деякі з них навіть не розуміють, що роблять це. Це головне в умінні "звільнити свій розум".
Ідея в тому що перед стрибком остання річ, про яку ви повинні думати, це сам стрибок. Насправді ви повинні бачити себе вже на іншій стороні. Ви повинні відчувати рух, який має відбутися, а не думати про те що буде якщо стрибок буде не правильним. Віра "Цзен", яка надихнула Брюса, якраз належить до руху:
"Я
і рухаюся і не рухаюся взагалі. Це не" Я це роблю ", а скоріше
внутрішнє розуміння, що" Це відбувається незважаючи не мене "або" Це
робить це для мене ". Усвідомлення себе - це головна перешкода у
виконанні будь-якої фізичної вправи . "
Саме це розуміння безпосередньо пов'язує Паркур і Джет Кун До. Головне в паркурі - це переправитися з одного місця в інше, як можна більш ефективно і гладше. Що б добитися цього людина повинна досягти "плавності" в рухах. Будь-який
час витрачений на те, щоб зрозуміти чи може людина досягти того, що
йому треба, це час коли мозок збирає негативну енергію. Як тільки ви думаєте "Я повинен зробити цей стрибок або мені кінець" ви тут же блокуєте страхом свої здібності. Сам цей факт може призвести до невдачі. Якщо ви можете досягти впевненості в собі, то ви будете пролітати через перепони. Ви повинні досягти того, що ваш розум і тіло зіллються з навколишнім вас обстановкою і стануть єдиним цілим. Брюс зрозумів, що не майстерність у прийомах дає цей ефект, а майстерність сили волі. Щоб домогтися простоти думки треба забути про ситуації та результаті.
Забудьте про перемогу і програші. Забудьте про гордість і болю. З цього приводу він говорить:
"Джет
Кун До не ходить навкруги. Воно не вибирає манівців. Воно йде прямо до
призначеної мети. Простота ось ключ. Джет Кун До це простота простоту"
Він міг би сказати теж саме і про паркур. Ну от уявіть собі, що за вами біжить лев. Вам треба якомога більше спростити свій шлях, інакше вас Смачненький схрундят. У ситуації Брюса простота веде до якомога більш швидкому й ефективному удару. У паркурі до кінця свого шляху. Тому такі речі, як сальто, зроблені тоді, коли можна обійтися більш простими шляхом, це не прикро. У цьому випадку вони швидше мистецтво, ніж щось ефективне, а значить і не прикро.
Кожна пара очей дивиться на світ по різному і тому, щоб знайти свій шлях треба вірити своїм очам, а не чужим. Ми просто приймаємо те, що хтось колись вирішив, що стіни й поруччя зупиняють нас на нашому шляху. А ми, як вівці, з ними погоджуємося. Безглуздо. Ми вже не маємо задоволення насолоджуватися від здатності індивідуально прокладати свій шлях. Багатьом це подобається, але є такі кому це не до душі.
З точки А в точку Б є багато шляхів, і саме ваша особистість і індивідуальність вибере потрібний саме вам шлях. Саме
вираз вашої внутрішньої сутності через простоту і свободу рухів і є
артистична сторона паркуру (і лише тому паркур красивий). Це, а не даремні руху типу palm spins. Через паркур ми знаходимо більш натуральне, інстинктивне мистецтво. Джет Кун До, хоч і бойовий, але теж мистецтво, яке потребує артистичності в рухах і почуттях. На це він сказав:
"Артистичність
виражає через душу артиста. За кожним його рухом видна" музика "його
душі. Інакше його руху порожні як порожні слова. Пусти, а значить і
безглузді. Мистецтво ніколи не буває прикрасою чого або чи декорацією до
чого небудь. Насправді мистецтво це робота просвіти. Іншими словами, мистецтво це техніка про придбанні незалежності ".
Зауважте - "Мистецтво ніколи не буває декорацією або прикрасою". Ще він згадує "навчання". Тому що перш, ніж навчитися говорити, треба знати мову. Хоча прикро говорить про подолання препядствий як можна більш плавно і ефективно, це вже кінцева мета. Ніколи не закінчується гонка в спробі досягти цього єднання, - ось що перетворює паркур в десціпліну. Саме тут і зрозуміло чому паркур така ж дисципліна як і ДКД. Це не просто мистецтво, а саме суворе фізичне і психологічне прагнення. Щоб досягти головної мети вам треба бути впевненими у своїх здібностях. Але ви не можете бути впевненими якщо не тренуєтеся довго і наполегливо. Багато хто вважає паркур спортом, хоча це не так. Ніхто вам нічого не скаже якщо ви не займаєтеся. Немає ніяких правил, обмежень за часом, змагання і т.д. Як говорить шаоліньського мудрість:
"Не важливо, як повільно ти продвігаешся, головне, що ти не зупиняєшся"
Існує безліч шляхів за допомогою яких тіло може природно рухатися. Ви повинні витратити чимало часу, щоб зрозуміти саме ваш шлях. Є багато шляхів, які зручні одним і незручні іншим. Саме тут знову проявляється ваш внутрішній світ. Ви повинні дати енергії руху текти через вас, а не вирішувати наперед яким буде ваше наступний рух. Ви повинні досягти того, щоб ваше тіло знало яке йому потрібно зробити рух, щоб подолати препядствие. Щоб досягти цього потрібен час, зусилля, присвяти себе справі і багато багато тренувань. Брюс тренувався так, присвячуючи себе Джет Кун До. Він не хотів опинитися в ситуації, коли перед ударом йому треба буде думати, як рушити більш ефективно. Тому він хотів "відчувати" рух, не вирішуючи наперед його заздалегідь. Він описував цей процес так:
"Рух
з метою. Мета робити їх швидше ніж досягнення. Ні актора, є тільки дія;
Нету досвідченого, є тільки досвід ... Мистецтво вимагає досконалого
майстерності в техніці, що розвивається від рефлексів душі"
Отже ми нарешті дійшли до остаточної зв'язку між Джет Кун До, як мистецтвом та дисципліною, і паркуром. Ми повинні позбутися від правил і традицій, які створили прийшли до нас, і які пригнічують нас. Ми повинні знайти самого себе. Ми повинні дивитися всередину, щоб по-справжньому зрозуміти те, що зовні.
Пам'ятаєте, ми повинні дивитися через свої очі, а не через чиїсь. Не слідуйте за тими, хто хоче вести вас як сліпих овець. Не приймайте те, що в вас пхають, а запитайте себе, навіщо ці люди хочуть оволодіти вашими думками і забрати вашу свободу. Чому взагалі інші хочуть обмежити нас, зупинити нас? Не рухайтеся як роботи, так як це защемляє ваш внутрішній світ. Будьте вільні.
Як вода. Деякі вважають що паркур можна перекласти на англійську і назвати "фріран" (freerun). Паркур - це не просто вільний рух, це ідея води, бігти вільно в річці. Коли вода зустрічається з препядствием, вона мирно і гладко обтікає під, над чи збоку. Якщо
вода тече вниз, вона може сильно вдаритися об скелю або гладко по ній
протекти, так як вода не має форми, а значить тече вільно. Тому Брюс сказав:
"Будьте
як вода поточна крізь щілини. Не будьте агресивні, а злийтеся з
об'єктом і ви знайдете шлях через нього. Якщо всередині ви суворі, то
шляхи самі закриються на вашому шляху. Звільніть свій розум. Будьте
бесформени, безособові як вода. Якщо ви наллєте воду
в склянку, вона стане склянкою. Ви наллєте її в пляшку і вона стане
пляшкою. Не будь склянкою, мій друг. Не будь пляшкою. Будь водою ".
